Eşitlik Özgürlük Adalet_Mehmet Güzel yazdı!

Siyaset sosyolojisi olay ve olgulara pozitivist bakış açısıyla değerlendirir bir sonuca vararak kendi düşüncesini ortaya koyar.. Emile Durkheim bu fikrin babası sayılır, bu bakış açısı ve paradigma yanılgılı olmamakla birlikte kaynağını Agust Comte teoremine yeni bir sentez ile ortaya koyarak toplum sosyolojisi bilim disiplini eksenine uyarlayarak değerlendirir.Şayet pozitivizm kaba materyalizme evrildiğinde  dogmatizmin etki alanına girer. Öte yandan dogmatizm bir nevi putçuluğu simgeler, bu durum bireyi gerileterek toplumsal ilerlemenin önüne set çeker. Konuyu Uzatmadan konumuza giriş yapabiliriz:19 mart operasyonu ile başlayan ve siyaseti yeniden tahkim etme hamlesi beklenmeyen  toplumsal karşıkoyuş karşısında mevcut iktidar zor yöntemlere başvurarak ikinci hamlesini devreye koyduğunu söylemek mümkün.

Toplumun bir çok kesimini bir araya getiren Saraçhane direnişi sadece İmamoğlu'nun elinden alınan diploması ve belediye başkanlığı değil tabi ki;bu karşı koyuş ve direniş 23 yıllık iktidarın başta ekonomi olmak üzere toplumun tüm sorunlarını öteleyerek kendi ideolojik hegomanyasını tahkim ederek

siyasetini tüm toplum kesimlerine dayatma hamlesi ile  toplum mühendisliğini başarıya ulaştırma gayesindeydi.

Türkiye de yaşayan değişik toplum kesimlerinin İmamoğlu şahsında hükümete kırmızı kart göstermesinin yegane amacı buydu.
Hükümetin ise hukuğu, adaleti yok sayarak çeşitli numaralarla başta belediyeler olmak üzere kazanılmış haklara el koyması karşısında toplumun demokratik tepkisini ortaya koyması kadar meşru bir şey olamaz. Öte yandan milyonlarca yurttaşın bir araya gelerek kendi geleceğine yön verme talebini "laiklik, Mustafa Kemal'in askerleriyiz.. diplomasız Erdoğan" gibi çok ucuz ve içi boş sınıfsal bir karekteri olmayan sloganlarla konsolide ederek tahkim etmek demokrasi ve özgürlüklere bir katkı sağlamaz. Coşkulu olan bu kitleleri  milliyetçilik yarışıyla  aldatarak hiç bir yere varılmaz.Bu olsa olsa bir sonraki raund da iktidarın el değiştirmesinden öte bir işleve sahip olmaz.
Çokca söylenir"demokrasi sokak da kazanılır"diye.. Orası öyle de, demokrasiye öncülük edecek partinin toplumun önüne koyduğu program 21.yy dünyasında Fransız devrimine öncülük etmiş"eşitlik özgürlük, adalet" şiarının kıyısından bile geçemez.Bu olsa olsa iktidarın cilalanarak farklı bir versiyonu olur.
Dünya kapitalist sistemi bir kaos aralığı yaşadığında Karl Marks ezilen halklar ve emekçi sınıfın kurtuluşunun biricik yolunun emeğin iktidarıyla mümkün olabileceğini dünya halklara umut olan teoremini ortaya koymuştu.
Günümüz de ise insanlığın çok daha derin sorunlarının olduğu çevre, kadın, çocuk ve emeğin haklarının korunması gibi üçüncü yol olarak nitelendirilen teorem ile yol alınabileceğini ortaya koymaktadır.
Başta Türkiye halkları,(Türkler, Kürtler-Aleviler) olmak üzere emekçiler, kadınlar ile çevreci kesimlerin öncülüğünde Ortadoğu halklarına referans olabilecek bir bilince, donanıma sahip demokrasi güçleri bu dinamizmini milliyetçi zehirden uzak tutmak gerekir.. Toplumsal ilerleme yukarıda bahse konu sosyoloji bilim disiplinin yol gösterici referanslarıyla ancak mümkün olabilir.

Mehmet Güzel/GlobalKalem